2015-05-25 17:57:07來源:中房網(wǎng)
??隨著后泡沫時代的來臨,國家經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)都將面臨艱難而劇烈的轉(zhuǎn)型。與此同時,從事城市和建筑行業(yè)的集體和個人,將在這種轉(zhuǎn)型下面臨舊的困惑和新的選擇。原本賴以生存的設(shè)計生態(tài)面臨重新洗牌,大規(guī)模超速度的瘋狂城市擴(kuò)張將要成為昨天,源于細(xì)節(jié)、人和社會的“微設(shè)計”也許會代表建筑的明天。
訪談現(xiàn)場
??相比于在大院排隊,正在成長的年輕建筑師和建筑專業(yè)的學(xué)生可能會越來越傾向于自己創(chuàng)辦有個人特色的事務(wù)所,未來建筑人才的培養(yǎng)方式也應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)這種多樣化和自由度。我們通過對正在快速成長的新生代建筑師的理念、作品、成長經(jīng)歷、生活狀態(tài)的了解與觀照,探尋后泡沫時代下回歸“常態(tài)”的建筑實踐,應(yīng)該具有怎樣的發(fā)展方向和可能性。
??爬山虎工作室希望通過對中國新生代建筑師的訪談,探討城市和建筑行業(yè)正在和即將發(fā)生的變化。建筑師如何突破自身職業(yè),在一個更多元的社會中定義自己的角色?如何突破現(xiàn)有思維框架,承擔(dān)社會責(zé)任并創(chuàng)造變革?爬山虎訪談社的初始成員主要來自清華大學(xué),我們就像校園里覆蓋著老建筑的爬山虎,棲居在檐角,寧靜地洞察演變中的建筑。
云南COART市集三巧頂Tangram Truss
??中國作為世界上最大的生產(chǎn)基地,其生產(chǎn)和工業(yè)化的經(jīng)驗如何為建筑文化的建構(gòu)作出貢獻(xiàn)?如何重新定義建筑與產(chǎn)品的邊界和可能性?建筑設(shè)計的出發(fā)點應(yīng)當(dāng)是基于情感和文化還是對人更基本的觀照?現(xiàn)有土地政策和開發(fā)模式下,如何通過對建筑師實踐范圍的重新定義,來拓寬對建筑師身份的認(rèn)識?帶著這些問題,我們專訪了成立于2010年的“眾建筑/眾產(chǎn)品”設(shè)計公司。
??“眾建筑/眾產(chǎn)品”由何哲、沈海恩、臧峰三位合伙人創(chuàng)辦的兩家創(chuàng)新性設(shè)計事務(wù)所,分別對應(yīng)建筑與產(chǎn)品兩類設(shè)計對象。眾建筑被邀請參加了2014年威尼斯建筑雙年展,負(fù)責(zé)了2012年和2014年大聲展的展場設(shè)計,參加了2013年和2014年北京國際設(shè)計周;眾產(chǎn)品在2014年獲美國Architizer 、 A+Awards兩項評審大獎,2013年和2014年紅點設(shè)計獎等。
??“眾建筑/眾產(chǎn)品”一直把“設(shè)計為大眾”當(dāng)作思考的起點和終點,他們認(rèn)為設(shè)計首先應(yīng)當(dāng)能被大眾理解,進(jìn)而能夠積極策略地參與構(gòu)建大眾文化。“眾建筑/眾產(chǎn)品”在全球經(jīng)濟(jì)、國際流通、大規(guī)模生產(chǎn)、大眾市場以及網(wǎng)絡(luò)社會中審視和尋找設(shè)計的可能。
21cake北京總部-二層走道
??與中國制造并軌,應(yīng)有一條建筑的道路
??爬山虎: 事務(wù)所的名字叫眾建筑,請說說People s Architecture是一個什么樣的概念?
??眾建筑:“眾”代表我們希望自己的工作能建立在一個更大的群體基礎(chǔ)上,而非個人化的角度。我們傾向于從一些比較基本的問題開始設(shè)計,以及更多與“人”切實相關(guān)的東西、可以復(fù)制的東西。我們理解這樣的設(shè)計才能夠?qū)ι鐣蟹e極的作用,能影響到更多的人。
??爬山虎:還是基于對人的基本的關(guān)心。
21cake北京總部樓梯間
??眾建筑:這是我們的角度之一,設(shè)計出發(fā)點是這樣。還有就是對系統(tǒng)的關(guān)照,因為關(guān)注點是基本的,那方法也不會是很個人化的,會傾向于更為系統(tǒng)化的方法來進(jìn)行設(shè)計和解決問題。
??爬山虎:你們認(rèn)為現(xiàn)在建筑的一些問題是需要通過工業(yè)化的方法來解決?
??眾建筑:對我們來說這首先是與大眾緊密聯(lián)系的最佳與最有效方法,用工業(yè)化生產(chǎn)的方式才能讓生產(chǎn)成本大大降低,生產(chǎn)和使用的過程都可以和更多的人產(chǎn)生聯(lián)系。其次,是個現(xiàn)實問題,不能放著這么好的資源不用。中國是全球最大的制造工廠之一,經(jīng)濟(jì)和社會有很大一部分是靠制造業(yè)來推動的,但如果整個社會的智力和創(chuàng)造力卻是朝著別的方向努力,那就是資源的浪費。
??爬山虎: 簡單地說,和中國制造并軌,應(yīng)該有一條建筑的道路
??眾建筑: 這也是整個世界的一個發(fā)展方向。
??爬山虎:一直以來,工業(yè)化和制造都是思考建筑創(chuàng)作的一個維度。你們的建筑實踐是否嘗試和探討與建筑工業(yè)化的先驅(qū)進(jìn)行對話?
??眾建筑:量產(chǎn)的方式在產(chǎn)品設(shè)計生產(chǎn)的范圍內(nèi)是很基本的,但在建筑設(shè)計生產(chǎn)范圍內(nèi)就不是那么普遍了,但這個歷史也從未間斷過,例如智利的Quoto#67項目中,不同建筑師設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)化住宅,或伊姆斯夫婦(Eames)的自宅等,也都在做預(yù)制化住宅的嘗試。但都沒有完全達(dá)到真正的量產(chǎn)化建筑,在這方面我們也在不斷努力。
三輪移動房屋社區(qū) tricycle house community
??爬山虎:說到量產(chǎn),大家常會有一種印象,就是會想到包豪斯國際式的千篇一律,或缺乏人文關(guān)懷。你們怎么避免這種事情出現(xiàn)?
??眾建筑:對工業(yè)化生產(chǎn)有這個印象其實是一種誤解。作為反例就是現(xiàn)實生活中基本所有的東西都是工業(yè)化生產(chǎn)的,比如手機(jī)、杯子、衣服等,它們讓人們的生活變得更便利。你可以說密斯的范斯沃斯住宅是現(xiàn)代主義工業(yè)化建筑的代表,到處使用透明的墻體,并不適合居住;但伊姆斯(Eames)夫婦預(yù)制的自宅也是工業(yè)化角度下的建筑物,卻在實踐著靈活性與居住的心理舒適性問題。工業(yè)化只是一個方法,他和關(guān)懷不關(guān)懷并沒有那么緊密的關(guān)系。
??爬山虎:這種批量化在產(chǎn)品中每一個人都在使用,但是在建筑中,量產(chǎn)怎樣跟不同地域、不同環(huán)境和不同文脈的呼應(yīng)?
??眾建筑:前兩天我們?nèi)惤?,那里很多人改造老房子來做客棧,可是連最基本的保溫都沒做好,住著很冷,噪聲很大,熱水半天都不上來。他確實復(fù)制了一個文脈風(fēng)格,但卻忽略了生活的基本需求。如果說在考慮了很多的情況下,卻連最基本的需求都沒有照顧到,那關(guān)懷本身就成了一個偽命題。我們不否認(rèn)從地域文脈出發(fā)做設(shè)計的角度,但用什么方式看待“文脈”,這是一個需要討論的問題。文脈不是一個不變的東西,他需要進(jìn)入到發(fā)展的軌跡中來,參與這個進(jìn)程。那種拿個紙板、鋼板雕個符號就說表現(xiàn)了民族文化的時代早已過去了。拿“三巧頂”來說,這個項目在麗江,有一位當(dāng)?shù)氐臉I(yè)主,也考慮到很多當(dāng)?shù)匚幕c傳統(tǒng)的設(shè)計要求,更有它獨特的使用情況,這已經(jīng)構(gòu)成了與地域文脈的對話基礎(chǔ)。在這個基礎(chǔ)上,我們一方面很理性地想要用最小的桿件、最輕的重量去實現(xiàn)最大的跨度,因為這種逼近邊界的狀態(tài)非常有利于創(chuàng)新,所以我們做三角形的單臂懸挑桿,搭三角形的平面形狀。另一方面,創(chuàng)造性地用模塊的方式來面對使用多變的情況,頂可多可少,無限延展,人就很容易參與進(jìn)來。這種開放的態(tài)度帶來的設(shè)計也導(dǎo)致了開放的解讀——很多人會覺得這個設(shè)計跟當(dāng)?shù)氐奈幕泻魬?yīng)。
??爬山虎:時代發(fā)展意味著新的需求和技術(shù)可能性,所以設(shè)計的形式結(jié)構(gòu)也會不斷發(fā)展,去應(yīng)對這種變化。
??眾建筑:當(dāng)然,什么都在變但傳統(tǒng)的東西不變,怎么想都不合理。
??爬山虎:一方面是要一定的批量化、工業(yè)化,另一方面也要結(jié)合情感的設(shè)計,滿足人們的情感需求。能在設(shè)計中或建筑、產(chǎn)品中舉例說明嗎?設(shè)計師如何去思考和表達(dá)這些關(guān)懷?
??眾建筑:我們的工作更像是一個系統(tǒng)的、背景式的或者基礎(chǔ)性的工作。在這個基礎(chǔ)或者系統(tǒng)出來以后,怎么用他是使用者的創(chuàng)造。比如說21cake辦公室的項目,我們就提供了三種顏色,依靠顏色的重疊創(chuàng)造一個使用機(jī)制,但怎么使用那些顏色,怎么讓顏色跟你互動,怎么讓空間跟著你變化,這些都是使用者來決定的?!叭ε菸荨币惨粯?,只是做一個基本的帳篷,想一個人或十個人用,甚至開個大會,睡會兒覺,這些都由使用者來定。所以我理解你說的情感,或者對這個空間的感覺,是由使用者參與表達(dá)和發(fā)揮的。我們提供的只是工具,想怎么表達(dá)完全是自由的。關(guān)懷是在使用中由使用者去創(chuàng)造的。
??土地制度對臨時建筑反過來有一個促進(jìn)
??爬山虎:在之前的“三輪車”項目中,你們發(fā)起了一系列可移動的、輕型的、具有一定臨時性質(zhì)的項目,你們大量的工作集中在這一塊,是基于怎樣的設(shè)想?
??眾建筑:這其實是工業(yè)化制造優(yōu)勢的一種體現(xiàn)。工業(yè)化建造在我們看來有很多優(yōu)勢,對環(huán)境影響的真正可控,造價的可控,質(zhì)量的可控,以及能夠進(jìn)入全球經(jīng)濟(jì)流通的范圍去思考建筑。所以我們目前的很多工作都是在這個范圍內(nèi)。
??爬山虎:“三輪車”和“圈泡屋”得了美國 Architizer A+ 臨時房屋和移動房屋最佳評審大獎,國外是怎么看待的?他們的評價體系和我們有什么不一樣?
??眾建筑:國外有很多關(guān)于所謂移動輕型建筑的嘗試。例如臨時占用車位的公園、可以走路的房子、用充氣的方法迅速在河上蓋一個橋等。可以說它們是一種無政府主義、自治的狀態(tài),但這樣的事情激起了很廣泛的討論。有一些人,有土地但不想做地產(chǎn)開發(fā),也不知道能做什么。用移動輕型建筑這種方法,就能用較小的代價,實現(xiàn)一些他們自己的想法。在國內(nèi)較少這樣的想法很大程度上是制度的問題,因為土地制度,很多人沒法正經(jīng)去蓋一個房子,所以這種臨時性的房子對他來說蓋也容易、拆也容易。
??爬山虎: 所以說,中國的土地制度對臨時建筑有一定的促進(jìn)作用。
??眾建筑:有一點。但是普遍的想象還是集裝箱房之類的東西,其實能做的工作還是很多的,需要大家的共同努力。
??爬山虎:有土地制度上的可能性,一種自給自足自治的生活方式才能得到推崇。
??眾建筑:因為個人和政府都在一個能夠相互影響的狀態(tài),雙方都希望能用一種臨時的方法嘗試一下解決建筑問題。例如我們在英國Preston的一個項目,這是一個在曼徹斯特北邊的小城市,工業(yè)革命之后就在衰敗,因為已經(jīng)過了大手筆的時代,不可能像中國一樣,依靠大規(guī)模的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)來改變整個城市的面貌。所以政府希望用很小的代價先嘗試一些想法。經(jīng)過三到四次嘗試以后,從民眾反映和使用情況,基本就能判斷出這樣做是否可行。所以可移動建筑、臨時建筑還是很有必要的。
??探索一條低成本、漸進(jìn)式、合作型的舊城建筑改造模式
??爬山虎:大柵欄區(qū)域改造項目我們關(guān)注很久了,但是一直不太清楚,為什么政府會改變之前的模式,實行一種小規(guī)模、漸進(jìn)式、合作型的舊城更新模式?
??眾建筑:現(xiàn)在政府已經(jīng)不能對傳統(tǒng)街區(qū)做大拆了,特別是四合院。前門和鼓樓地區(qū),拆完后一方面收益差,另一方面沒有居民居住,就很難真正說是保護(hù)。像前門天街改造之后空置率高,在商業(yè)上也沒有收回成本,是更新和保護(hù)方面失敗的案例。
??爬山虎:所以“內(nèi)盒院”其實是探討了一種小規(guī)模、漸進(jìn)式、低成本的舊城建筑改造模式。
??眾建筑:大柵欄區(qū)域?qū)φ畞碚f是個難題,目前采取的政策是自愿騰退的方式?!皟?nèi)盒院”使用的就是一部分居民自愿騰退后的空間,而在同一個院子中,還有兩戶居民繼續(xù)住著。大柵欄人口密度很大,零點幾平方公里住了五萬多人。居住條件很差,基礎(chǔ)設(shè)施也有欠缺。政府也在找各種各樣的方法,比如北京設(shè)計周就請很多人來想辦法,進(jìn)行各種更新的嘗試,那些比較好的方案就有可能會實施。
??爬山虎:“內(nèi)盒院”采用了一種很聰明的政策應(yīng)對方法。它是一個完全置入的構(gòu)件,可以在法律允許的范圍內(nèi)靈活地應(yīng)對很多問題,所以避免了一系列政策僵化對民生改善的延滯。
??眾建筑:是,我們?nèi)ツ陞⒓恿颂岚鸽A段,今年實施出來。目的就是嘗試一下,看民眾和政府的反映,再往下就是推廣了。我們現(xiàn)在在做產(chǎn)品的用戶手冊,希望拿用戶手冊去向居民推廣,看他們的需求,有沒有購買的可能,以及政府如何補充一些資金進(jìn)來?!皟?nèi)盒院”最終會成為一個舊城更新的系統(tǒng)方式,能夠被大眾所用。
??三千渡社區(qū)
??千渡館
??爬山虎:你們怎樣判斷老百姓對這件事的接受情況?
??眾建筑:其實“內(nèi)盒院”的實施過程是很坎坷的,我們和不同的鄰居發(fā)生了好幾次爭執(zhí),他們提出了不少修改設(shè)計的要求,但因為內(nèi)盒的模塊化,能夠非常容易地進(jìn)行修改,所以最后都滿足了他們的要求。后來還發(fā)現(xiàn)其中一個鄰居的祖輩就是在這個院子里生活的,我們又花了很多時間與他們溝通,他們給我們也講了很多老房子的故事。這個院子最初是獨門獨戶,他們的祖輩從清朝就在這兒做膏藥,文革的時候遷出。由于產(chǎn)權(quán)不明確,后來的住戶不會再細(xì)心維護(hù)房屋結(jié)構(gòu),院子就日益破敗起來。最終通過溝通,他們了解了我們究竟在做怎樣的一件事,覺得我們是在保護(hù)這里的房子,就不再排斥我們在院里的施工了,后來還配合我們接受采訪、幫助我們宣傳等,這個接受的過程經(jīng)歷了大致一個月的時間。隨著工程的進(jìn)行,這個深藏于大柵欄的,平凡雜院的歷史價值開始慢慢顯現(xiàn)出來。內(nèi)盒這種方式最終能夠?qū)嵭?,一方面是因為我們對老房子沒做什么動作,鄰居會覺得我們這幫人不是為了一己私欲要達(dá)到什么目的,而是真的在保護(hù)這個房子。之前因為歷史原因,這些居民和政府有著強(qiáng)烈的對立感,可之后他們卻幫助我們砌磚、宣傳和接待,給我們分享他們的咖啡。一種設(shè)計能帶來這樣的態(tài)度轉(zhuǎn)變是很有意義的。另一方面,他能夠適應(yīng)居民的各種要求,因為內(nèi)盒的模塊化與輕質(zhì)化,使他很容易根據(jù)現(xiàn)狀作出調(diào)整。
??以上兩點讓我們相信,“內(nèi)盒院”可以繞過很多糾結(jié)的問題,去真正改善老城里的居住環(huán)境。
??我們處于建筑和產(chǎn)品的中間狀態(tài)
??爬山虎:公司初成立時你們?nèi)缓匣锶耸侨绾谓Y(jié)識的?當(dāng)時又是怎樣的一種想法?
??眾建筑:我們?nèi)齻€人在張永和老師的非常建筑同時工作過一段時間,算是同事,也因此而結(jié)識成為合作伙伴。剛出來創(chuàng)業(yè)的時候我們花了很多時間去討論公司的目標(biāo),有一個核心的想法就是要關(guān)注“人”,關(guān)注社會和現(xiàn)實。這個核心的確立是有意與精英化、形式化等傾向拉開距離。今天看來,我們還是在這個方向上走,沒走偏。
??爬山虎:你所說的精英化是指什么?
??眾建筑:比如只從少數(shù)人的角度考慮問題、以形式考慮為優(yōu)先、單一角度去理解的建筑等。我們覺得這些東西和社會的發(fā)展方向是相反的。我們希望我們的設(shè)計能成為一個背景化的角色,或者是一個平臺,不同人在其中能獲得多角度的思考和更開放的體驗。
??爬山虎:從創(chuàng)業(yè)初期到現(xiàn)在,有哪些轉(zhuǎn)折點?或者對于你們改變特別大的事情是什么?
??眾建筑:2012年的大聲展,我們感興趣的事情聚到了一起,讓我們得
??到了充分的時間來折騰自己,把一些問題想得更清楚了。那屆大聲展我們是建筑、城市和產(chǎn)品三個板塊的分策展人,還負(fù)責(zé)展場設(shè)計與展場施工。那一年我們定的主題是“大眾的未來”,有很多眾包眾籌、互聯(lián)網(wǎng)、還有自治等各種各樣的作品進(jìn)入到這個展覽,也因此認(rèn)識了很多人,更加確信這類事情的價值。
??爬山虎:都遇到過哪些挑戰(zhàn)?
??眾建筑:我們遇到的最大挑戰(zhàn)就是判斷一件事情是否與公司的方向相
??符,每次我們遇到這個問題都會討論很長時間。覺得不太相符會選擇放棄,這個過程總是很難。
??爬山虎:去年《時代建筑》評選了一批70后優(yōu)秀建筑師,你們也入選
??了,你們是如何看待這次評選及你們?nèi)脒x的?
??眾建筑:我們同時在做建筑設(shè)計和產(chǎn)品設(shè)計,這兩部分的工作會相互影響,這讓我們設(shè)計的建筑和產(chǎn)品會和別人的不太一樣。“內(nèi)盒院”就是一個產(chǎn)品化的建筑,而“圈泡屋”又是一個建筑化的產(chǎn)品,我們應(yīng)該是處于中間狀態(tài)。另外我們的設(shè)計方法也會和其他人不太一樣。我們覺得建筑師遲早要自己找項目,考慮包括市場前景、用什么樣的方法更合適之類的事情,這有點像產(chǎn)品的工作。目前的建筑市場是一個比較定型成熟的市場,大家有需求,就有項目。甲方來找建筑師,建筑師做個設(shè)計出來,然后政府通過后承建商再蓋出來。可其他行業(yè)并不是這樣,比如互聯(lián)網(wǎng)行業(yè),就要自己去找市場,挖掘自己與別人不同的地方。建筑應(yīng)該不久也會步入到這個狀態(tài)中來。
??爬山虎:你覺得讓你們獲益的不同點是什么?有什么想說給其他準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的人?
??眾建筑: 兩點,一是做你想做的,二是堅持。