業(yè)界人口中的“發(fā)哥”

2011-12-13 15:09:56來源:中房網(wǎng)

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方圓集團(tuán)副總裁黃新發(fā)

業(yè)界人口中的“發(fā)哥” 

“直到今天,在大都市的寫字樓里,望著樓下川流不息的車流和人流,感受那份來自都市特有的煩囂,浸淫在商場競爭的殘酷之中,被壓力逼得喘不過來氣的時(shí)候,不由得思念起家鄉(xiāng)和江南的秀美與和諧,那份渴戀的心情,非筆墨所能形容。”《毛坯情愫》—黃新發(fā)

發(fā)哥于97年正式踏入廣州地產(chǎn)界,被譽(yù)為廣州地產(chǎn)界“最具文化味”的職業(yè)經(jīng)理人。圈內(nèi)人稱他為“發(fā)哥”。

受到其生長環(huán)境的影響,黃新發(fā)“欣賞仁智之所,山水之地,更向往賢達(dá)之居,和諧美善”;骨子里深深刻入的是東方文化氣息;一身唐裝,一管煙斗,一臉的胡子,時(shí)常出席各種藝術(shù)社交活動(dòng),所謂廣州藝術(shù)界的地產(chǎn)名人,大概就是黃新發(fā)了。

“大量的書籍、濃濃的煙草香、古香古色的磨盤式茶道桌”……黃新發(fā)的辦公室沒有太多的摩登氣息;更像是一個(gè)報(bào)社主編的辦公地點(diǎn);帶著些許老照片的韻味……. 但他又很摩登,如果看過他微博的人應(yīng)該知道,“微言聳聽”是他獨(dú)創(chuàng)的專欄,聊人生、悟哲理;吸引了27萬粉絲的關(guān)注。

做過玻璃工藝畫師,亦做過新聞媒體策劃人的黃新發(fā)笑著說:“好漢不提當(dāng)年勇。”他似乎更愿意聊聊現(xiàn)在,聊聊他的“方圓之道”……

摘自《毛坯情愫》---黃新發(fā)

“那天,正在田里干活的母親一陣肚痛,以往的經(jīng)驗(yàn)告訴她新的生命要出世了,她馬上洗腳上田急匆匆的往家里趕,還未來得及準(zhǔn)備到位我就呱呱落地在東廂房的杉木地板上。也許是與木板肌膚相親的一剎那,那種來自原始的深深的情愫包圍了我,以至于如今的我對(duì)那來自大自然,不經(jīng)任何修飾的的山石草木以及麻藤竹木都滿懷著深深的熱愛與眷戀。

漸漸長大了,血液里騷動(dòng)著青春的悸動(dòng)。求知的欲望、對(duì)外面世界的渴望,終于使我的心靈飛離了大山。往日騎牛過河、菜筒走讀的童年生活也漸漸地遠(yuǎn)去,留下的是無限的眷戀和感慨。

母親說:“有條件能住好一點(diǎn)當(dāng)然好,但住哪、住什么樣的房子其實(shí)都不重要,重要的是有好街坊,好鄰居,大家能和和美美、親親愛愛!”

人間莫過于三情:親情、友情、愛情。

我欣賞仁智之所,山水之地,更向往賢達(dá)之居,和諧美善……”

方圓之道  做人亦如此

一直以來,“儒道融合”是我對(duì)方圓產(chǎn)品的理解;也更聽聞方圓每個(gè)系列產(chǎn)品的推出前,“發(fā)哥”都會(huì)“閉關(guān)清修”,力求給產(chǎn)品一個(gè)更韻味厚重的定義; 黃新發(fā)覺得,品牌打造是10年、20年、100年的事;公司的核心價(jià)值不應(yīng)隨著時(shí)間的變化而改變;他更愿意與我滔滔不絕的講方圓的“魚骨頭”理論;他認(rèn)為方圓所有的戰(zhàn)略圍繞此核心展開:“所謂魚頭,是指公司決策層的洞察力; 魚的主脊骨是指公司的核心價(jià)值; 魚尾巴則是企業(yè)文化。”以“東方人居智慧”為指導(dǎo)思想的方圓的最高追求是:“崇尚生命與自然的和諧。”

在競爭激烈的華南房地產(chǎn)市場中,方圓的項(xiàng)目可算是獨(dú)樹一幟;如果完全說其是“東方儒道文化的結(jié)合”也不盡然; 用黃新發(fā)的話講:“他們一直努力在棄儒道文化之糟粕、取現(xiàn)代文化之精華;努力的將二者做一個(gè)結(jié)合”;而我總認(rèn)為:黃新發(fā)試圖要做的,是將通過儒道文化和現(xiàn)代文化的融合;實(shí)現(xiàn)其“超越建筑本身、使建筑和生活相融合”的理想;或許也正是這種獨(dú)特性,保證了其在五虎盤踞的華南市場異軍突起。

2012年將是方圓成立的第15個(gè)年頭。而不知不覺,黃新發(fā)也已陪伴方圓走了13年。

從白云高爾夫花園、荷塘月色、東山水戀、云山詩意到月島、十里方圓、小城之春、明月山溪等;這每一個(gè)項(xiàng)目都像是黃新發(fā)的孩子;正如他說:“方圓每個(gè)產(chǎn)品推出的背后都有一個(gè)讓人難忘的故事。”

這其中,“荷塘月色”是不得不提的;在這個(gè)系列產(chǎn)品推出之前;“發(fā)哥”曾特意去武夷山御茶園“閉關(guān)清修”;靜思一日,尚無靈感;突然看到了御茶園的鎮(zhèn)園之寶“八子蓮蓬壺”,生得晶瑩別致、玲瓏剔透;由此聯(lián)想到朱自清美文《荷塘月色》;他也許是意識(shí)到:“荷塘月色”透出的正是“祥和、平靜、古典、歸家”之意境;于是“荷塘月色”創(chuàng)意應(yīng)運(yùn)而生。

自“荷塘月色”后,“云山詩意”創(chuàng)意更是將方圓、黃新發(fā)推上了大大小小的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái);而對(duì)于黃新發(fā),“月島”似乎是他創(chuàng)意中韻味最為深厚、最凸顯“太極”之道的作品。“月亮屬陰;所謂以柔克剛;當(dāng)在喧囂的城市廝殺拼搏疲倦后的人們;此時(shí)最需要的是陰柔的、平靜的安逸感;此種夜晚的祥和寧靜感是最有感染力的;而‘島’之概念更是給人以尊貴、寧靜及‘家’之感”,…。

“方圓之道”對(duì)于黃新發(fā),似乎已深入骨髓;他近日的微博中,也曾以圖做比;頗有寓意。“對(duì)于我們的公司,‘方’是指原則、‘圓’是指圓容、靈活的經(jīng)營思想”他邊說邊寶貝似的拿出一個(gè)“外方內(nèi)圓”的楠木頭煙斗;透著七彩煙霧,他說,“美好的生活源于這‘方圓之道’”。

或許,做人也是如此,總逃不出這“方圓之道”。

 

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